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ボックススライム 名前 ボックススライム 系統 スライム系 レア度 ★ 配合 スライム系×物質系 特技 メラ スカラ 能力 タックル 図鑑 安定した守備力の伸びをみせる。 宝箱の中で寝ている間に固まった。 捕獲場所 不死鳥山麓周辺 転生 自分×物質系=ミミック 次のレベルまで 5 成長限界 25 備考 特になし スターテスの伸び率
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マルコ 通常技 マルコ 必殺技・特殊技 マルコ コンボ マルコ 起き攻め マルコ キャラ対策 .
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:RUSH 移動速度を上昇させる。成長で習得出来るのはレベル3までで、それ以上はITEMによるブーストに頼る事になる。 初期だと結構足が遅いため、レベル2くらいは欲しいところ。 取得にレベル制限は無し。 レベル 移動速度 1 +10% 2 +25% 3(成長限界) +40% 4 +45% 5 +50% 6 +55% 7 +60% 8 +65%
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マルコメル フランク王の一。 別名: マーコマー マルコメレス マルコミール
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スライムナイト 名前 スライムナイト 系統 スライム系 レア度 ★☆ 配合 スライム系×悪魔系 特技 ホイミ けものぎり 能力 タックル 図鑑 素早さの後半の伸びは群を抜く。 上に乗っているナイトも体の一部。 捕獲場所 青いタマゴ 転生 ヘルボックル×自分=プチヒーロー 次のレベルまで 5 成長限界 25 備考 特になし スターテスの伸び率
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ワーウルフ系 ワーウルフ 基本成長型 最大HP 攻撃力 防御力 ちから すばやさ 経験値 成長限界 万能型 33 11 5 6 5 46 15 基本所持スキル ドロップアイテム 仲魔にする条件 ふきとばし ちから溜め ゴワゴワした毛潤魔の毛潤魔の毛 隣接して主人公と戦っている時、お互いにHpが少し減っていると仲魔になってくれる ユニークNPCに ウィル(希望の村) がいる [Ver 0.1.04282] ふきとばし(消費SP10) 隣接している相手を通常攻撃と同じダメージを与えつつ12マス先へ吹き飛ばす 吹き飛ばしに耐性がある相手や重力の石像がある場合は吹き飛ばせない 吹き飛ばした先に罠がある場合は作動する [Ver 0.1.04282] ちから溜め(消費SP5) 自身を中心とした7x7マスの範囲に敵がいた場合使用する スキルを発動したターンを含め5ターンの間攻撃強化状態になる 敵や自由に使わせた仲魔は1回までしか強化しない 攻撃強化状態の効果ターン内にスキルお願いで重ねがけ可能 フェンリル 基本成長型 最大HP 攻撃力 防御力 ちから すばやさ 経験値 成長限界 万能型 60 22 12 6 5 210 20 基本所持スキル ドロップアイテム 仲魔にする条件 ふきとばし ちから溜め 凍える息 氷耐性 ゴワゴワした毛水の欠片水の欠片 隣接して主人公と戦っている時、お互いにHpが減っていると仲魔になってくれる ユニークNPCに 行商狼リル(霧荒ぶ森) がいる [Ver 0.1.04282] 凍える息(消費SP10) + ... 自身を中心とした7x7マスの範囲に敵がいた場合使用する 1ターン目で息の範囲を予告し、2ターン目で範囲内に20ダメージを与える 息の範囲内に味方がいても敵がいれば使用する 息を吐くターンに範囲内に敵がいなくなると息をキャンセルする 敵や自由に使わせた仲魔は通路内で使用しない 氷耐性があるとダメージ半減、氷無効があるとダメージを与えられない 氷耐性を持っていない相手を稀に3ターンの氷結状態にする 息の範囲内にあるアイテムを凍らせる 名前 コメント すべてのコメントを見る
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マルコによる福音書(ギリシア語 Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον、ラテン語 Evangelium secundum Marcam)は新約聖書中の一書。『マタイによる福音書』、『マルコによる福音書』、『ルカによる福音書』の三つは共通部分が多いことから共観福音書とよばれる。 ヒエロニムス以降、伝統的に新約聖書の巻頭を飾る『マタイによる福音書』の次におさめられ、以下『ルカによる福音書』、『ヨハネによる福音書』の順になっている。執筆年代としては伝承でペトロの殉教の年といわれる65年から『ルカ福音書』の成立時期である80年ごろの間であると考えられる。高等批評においても、四つの福音書の中では最も早くに書かれたと断定されており、成立年代は65年から70年頃とされている。 著者(伝承) 強いて言うならば冒頭部分だけが著者の言葉である。(マルコ1 1) 神の子イエス・キリストの福音の初め。 マルコと言う名前は、「マルコと呼ばれていたヨハネ」として使徒言行録に現れる。(使徒12 11-12) ペトロは我に返って言った。「今、初めて本当のことが分かった。主が天使を遣わして、ヘロデの手から、またユダヤ民衆のあらゆるもくろみから、わたしを救い出してくださったのだ。」こう分かるとペトロは、マルコと呼ばれていたヨハネの母マリアの家に行った。そこには、大勢の人が集まって祈っていた。 その後、主の天使がヘロデを打ち倒すと、「マルコと呼ばれていたヨハネ」はバルナバやサウロ(パウロ)と共に向かった。(使徒12 25) バルナバ(マルコのいとこ)とサウロはエルサレムのための任務を果たし、マルコと呼ばれるヨハネを連れて帰って行った。 このとき、「マルコと呼ばれていたヨハネ」は二人の助手となっていた。(使徒13 4-5) 聖霊によって送り出されたバルナバとサウロは、セレウキアに下り、そこからキプロス島に向け船出し、サラミスに着くと、ユダヤ人の諸会堂で神の言葉を告げ知らせた。二人は、ヨハネを助手として連れていた。 しかし、「マルコと呼ばれていたヨハネ」は結局二人から離れてエルサレムに帰ってしまった。(使徒13 13) パウロとその一行は、パフォスから船出してパンフィリア州のペルゲに来たが、ヨハネは一行と別れてエルサレムに帰ってしまった。 このように、パウロの最初の宣教旅行にバルナバと同行した「マルコとよばれたヨハネ」だが、パンフィリア州から一人エルサレムへ帰ってしまった。パウロはこのことを根に持っており、第二回宣教旅行ではパウロがマルコの同行を拒否してバルナバと喧嘩別れしてしまう。マルコは結局バルナバと共にキプロス島へ向かった。これは西暦50年頃のことと推定される。使徒行伝ではマルコについての記述はここで終わっている。(使徒15 35-40) しかし、パウロとバルナバはアンティオキアにとどまって教え、他の多くの人と一緒に主の言葉の福音を告げ知らせた。数日の後、パウロはバルナバに言った。「さあ、前に主の言葉を宣べ伝えたすべての町へもう一度行って兄弟たちを訪問し、どのようにしているかを見て来ようではないか。」バルナバは、マルコと呼ばれるヨハネも連れて行きたいと思った。しかしパウロは、前にパンフィリア州で自分たちから離れ、宣教に一緒に行かなかったような者は、連れて行くべきでないと考えた。そこで、意見が激しく衝突し、彼らはついに別行動をとるようになって、バルナバはマルコを連れてキプロス島へ向かって船出したが、一方、パウロはシラスを選び、兄弟たちから主の恵みにゆだねられて、出発した。 使徒言行録での記録はここで終わっているが、『フィレモンへの手紙』では協力者の一人としてパウロはマルコの名前をあげている。獄中書簡である『フィレモン』の成立時期は一般に上述の事件よりあとと考えられており、ある説では、決別とフィレモンへの手紙の間に、パウロとマルコが和解したと考える。(フィレモン23-24) キリスト・イエスのゆえにわたしと共に捕らわれている、エパフラスがよろしくと言っています。わたしの協力者たち、マルコ、アリスタルコ、デマス、ルカからもよろしくとのことです。 これが事実なら、マルコはこのときパウロとともにローマに可能性がある。 さらに、パウロの書簡かどうか説が分かれている『コロサイの信徒への手紙』では、「バルナバのいとこ」マルコがパウロの協力者として挙げられている。(コロサイ4 10) わたしと一緒に捕らわれの身となっているアリスタルコが、そしてバルナバのいとこマルコが、あなたがたによろしくと言っています。このマルコについては、もしそちらに行ったら迎えるようにとの指示を、あなたがたは受けているはずです。 使徒ヨハネの弟子と伝えられるパピアスによると、次のように、福音記者マルコはペトロの通訳だったという。(エウセビオス『教会史』3巻39章15節に引用された、パピアス『主の言葉の解釈』の断片) 長老たちによれば、マルコはペトロの通訳になり、ペトロの記憶していたことを忠実に記録したという。しかし、それは決してイエスの生涯における時間の流れに正確に沿ったものではなかった。マルコ自身はイエスに会ったことはなく、ペトロからイエスについて聞いたのである。しかしペトロの言葉も聴く人々のその時々の必要に応じたものであって、決してイエスの言葉を体系的にまとめることを意図していなかった。マルコ自身に関していうなら、彼はペトロから聞いたことを忠実に記録し、決して自ら加筆修正することはなかった。 エウセビオスの引用をよく読むと、マルコの記録したものは単なるイエスの言葉などであって、決して福音書のようなまとまったものでなかったことがわかる。この記述からはマルコが福音書を書いたということは結論づけられない。しかし、マルコによる福音書の原型がこれであったという可能性は考えられる。 一方、アレクサンドリアのクレメンスによれば、マルコによる福音書が書かれたのはローマであり、ペトロによって語られた言葉を記録しておくように人々がマルコに勧めた結果書かれたものであるとしている。(エウセビオス『教会史』6巻14章5-7節に引用されたクレメンスの記述) クレメンスは同じ書物の中でさらに、福音書の順序について初代の長老たちの言い伝えを以下のように引いている。彼は言う。 『最初に書かれたのは系図を含む福音書である。『マルコによる福音書』は、次のような経緯から生まれた。すなわち、ペトロがローマで人々に御言を伝え、長い間、霊に動かされて福音書を宣言した時、居合わせた大勢の人々は、長い間、彼に付き添い、語られた[言葉]を覚えているマルコにその言葉を書き留めておくように勧めた。マルコはそうした。そして、それを求めた人たちにその福音書を分かち与えた。ペトロはそのことを知った時、熱心に反対するわけでもなく、勧めるわけでもなかった。しかし、最後のヨハネは、外面的な事実が[三つの]福音書の中で既に説明されているのを知っていたので、弟子たちに勧められ、そして霊に突き動かされた時、霊的な福音書を書いた。』 またマルコは伝承によればアレクサンドリアの教会の創建者であり、正教会(ギリシャ正教)とコプト正教会(非カルケドン派)の両派で初代アレクサンドリア総主教とされている。聖マルコの不朽体と伝えられる遺体も元々アレクサンドリアに保存されていたことから、マルコは最終的にエジプトへ向かい、そこで亡くなったと考えられていたようである。 著者(高等批評) 伝承では、『マルコ福音書』はラテン語を母語とするヘレニストの著者によってローマ帝国内のギリシャ語話者を対象に書かれたと考えられてきた。その理由としてユダヤ教の習慣が非ユダヤ教徒向けに解説されていること(たとえば7 1-4など)、アラム語の単語に解説がつけられていること。また他の福音書にはみられないラテン語的なギリシャ語表現が含まれていることなどであり、これらのことからマルコ福音書の著者はギリシャ語を外国語として用いたと考えられてきた。 しかし、高等批評により、本福音書が「マルコと呼ばれたヨハネ」だと仮定すると、作者がマルコがどうかは不明だが、少なくともパピアスによる伝承には問題点があることがわかってきた。 『マルコによる福音書』ではガリラヤの地理に関する記述で混乱や誤りが見られる。これは著者あるいは著者に情報を提供したものがガリラヤの地理に明るくなかったことを意味しており、その点でもペトロの情報をもとにしたとはいいがたい。(しかしながら、ペトロの証言をもとに、イエスの言行録のようなものをマルコが作成した可能性までは否定できない。) また、マルコ福音書は伝統的にはローマで書かれたとされてきたが、その根拠はローマでのキリスト教徒への迫害であった。しかし、迫害は散発的にローマ以外でも起きていたため、根拠にはなりがたいことがわかった。結局、『マルコ福音書』の著者が誰でどこで書かれたのかということに関してはなんら決め手がないのである。 数十年の間に疑義が呈され、現在ではおそらくシリアのどこかであるという説が有力になっている。ローマ説の根拠は『マルコ福音書』のギリシャ語にラテン語の影響が見られることであったが、それはローマ帝国内であればどこでも言えることである。 それ以上にパピアスのいうマルコが誰なのかということがよくわからないという問題がある。偽書とみなされる『ペトロの第1の手紙』5 13でも協力者マルコについて言及されているが、マルコというのは1世紀では非常にありふれた名前だったのである。 なお、全ての福音書の始まりであるマルコ福音書では、ユダヤ教徒の代表としてファリサイ派が描かれている。しかし、イエスの時代においては必ずしもファリサイ派が主流派ではなく、西暦70年にエルサレムが陥落して以降のことである。この観点から、マルコ福音書が書かれたのは70年代の半ばであると推測される。 マルコ福音書以前には、教会内の口頭伝承に加え、Q資料や、イエスの受難をまとめた何らかの書物があったと考えられる。しかしこれらの伝承は恐らく系統だったものとなっておらず、マルコ福音書著者がこれらをまとめて一冊の書物の形にしたと考えられる。 構成 公生涯の準備(1 1-14) ガリラヤ及びその周辺での公の活動(1 15-8 30) ガリラヤにおける私的な活動(8 31-9章) ユダヤにおける活動(10-13章) イエスの死と復活(14-16章) 終わり方の問題 マタイによる福音書は高等批評により、16章8節で唐突に終わっていることがわかった。16章9節-20節は存在しない写本があり、バチカン写本、シナイ写本、および12世紀の小文字写本の1つの計3写本において欠けている。ただし、バチカン写本やシナイ写本では該当部位は同じ大きさの空欄となっている。 また、多くの初代キリスト教会の著述家は、マルコ16 18の毒を飲んでもクリスチャンは害されないという主の言葉に言及している。例えば、パピアス(紀元110年、エウセビウスの『教会史』(Ⅲ.39))、テルトゥリアヌス(紀元212年、『蠍』(15))、ヒッポリュトス(『使徒伝承』(36.1))などにもすでに引用されている。 さらに、内容面から見てもそれ以前とのつながりが悪く、他の福音書の内容を統合したような内容となっている。マルコ福音書を参考にして書かれたとされるマタイ福音書やルカ福音書においても、復活後の記述は一致しない。 これらのことから、16章9節-20節は紀元110年時点ですでに存在したものの、バチカン写本やシナイ写本が書かれた4世紀時点において、16章9節-20節が存在する写本と存在しない写本が存在しており、問題になっていたことが予想される。さらに、もともとマルコ福音書は16章8節で終わっており、他の全ての福音書が書かれた時点で書かれた可能性が指摘される。 フリア・ロギオン(Freer Logion) マルコ福音書16章の長い結び(9-20節)の14節と15節の間に挿入される付加文である。 結局、イエスは11人(の使徒ら)の元に現れた、その時彼ら(使徒ら)は机に寄りかかり、彼ら自身の不信仰と心のかたくなさのために彼ら自身を咎めていた、なぜなら彼ら(使徒ら)は彼(イエス)が現れた後に彼(イエス)を見た人たちを信じなかったからである。11人(の使徒ら)は言い訳をした。「この不法と不信の時代はサタンによって支配されているのです、サタンは汚れた霊を用いて、真実が知られることを許していないのです。だから、」彼ら(使徒ら)はキリストに言った。「あなたの正しさを今明らかにしてください。」 キリストは彼らに答えた。「サタンの力の年月の手段は埋められた、他の恐ろしいことが、私を死に追いやった人々の罪のために、彼ら自身の近くに近づいたけれど。彼らは戻ってこれ以上の罪を犯さないかもしれないが、そのために彼らは不滅と天における聖霊の栄光を受け継ぐだろう。」 なお、マルコ福音書16章の結びは7種類あり、以下のように分類される。 (1).M (2).M+☆+L (3).M+L (4).M+S (5).M+S+L (6).M+L+S (7).M+L1+F+L2 M:16章1-8節 L:9-20節(長い結び)〔L1:9-14節、L2:15b-20節〕 S:短い結び F:フリア・ロギオン ☆:星印等の記号 「聖書」(口語訳、1955)では(3)、「聖書」(新共同訳)及び「聖書」(フランシスコ会訳、2011)では(6)になっている。また、岩波版の聖書では(5)になっている。 『マルコ福音書』緒論(外部リンク) http //www.bible-jp.com/his/mk16.html 聖書外典偽典 「マルコによる福音書」の新考察 The Gospel of Mark, Freer
https://w.atwiki.jp/cultivate/pages/23.html
_____ _ ‐ 丶 .. \ . ; \ / ハ ト . / / .' / . / ! ! ハ l ! . i , ,' -A-/-‐ヘ } / 乂_l _!_ 、 i | ;ィ. / ,レ〒=、 ヽハ/,=〒=、ハ ハ | l i iレ,イ,. `-'! l., `‐'lヽ V l ! l . /ニ| l i |ハ. .ハ} {ハ .ハ! }/ . | { | l ` ヽ.二.ノY ⌒ Yヽ.二.ノ ´i . /V ' ヽ_| l ( 0 ノ ( ) │iV \ | l __ __ l l | | \ {  ̄ ヽ } ノ / _| lゞ `> ゝ、____)/__. イ / / \ /三イ l ` フ=く_}ヽ ノ レ´ >ー =〃/ | ヽ/! l l lヽ ヽ__// | ヽ 〉 〈/ l ヽ【さか奈】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┃■解説■┃ 筋フロの事務員……のはずが今では専属レッスンコーチと化している。┃ 元アイドルの経験を生かし、今日もレッスンスタジオに入り浸る。┃ そのせいなのか本人のせいか、今日も彼氏いない歴更新中。明日があるさ。┃┃■能力■┃┃◎元アイドルのレッスンプロ┃ アイドルとしてのコツや、躓きやすいポイントなどを経験として押さえている。┃ 【ビジュアル】【ボーカル】【メンタル】レッスンの成功率"+20%"、┃ 【ダンス】【スタミナ】レッスンの成功率"+10%"。┃ レッスン行動に同行してさえいれば、レッスンに参加した全員に効果がある。┃ このスキルは成長限界である。┃┃◎大人の女性┃ 営業判定時、性別が女性であるアイドルの【メンタル】を"+2"。┃ 所属アイドルより長く生きてきた経験と生来の優しさで女の子をフォローする。┃ 男性との交流経験は乏しいため、そっちの方面はちょっと苦手。┃┃◎元アイドルのアドバイス・改┃ レッスンに失敗した場合、判定を一度だけ振り直す。┃ 一度のレッスンで二人まで、同行していなくても使用可能。┃ 失敗の原因と対策を、元アイドルの視点からアドバイスしてくれる。┃ システム上、成長限界に達してしまった。┃┃◎元アイドルの影響力┃ ちょいちょいステージで歌ったりしてるため、今更ながら影響力が復活した。┃ その影響力によって、ちょっとだけアイドルにファンがつきやすくなっている。┃ 営業に同行したアイドルのファン増加判定に出目"+2"。┃ レッスン同行時にもファン数が"1"増加する。┃ この能力は成長しない。┃┣━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┃┃■行動タイプ■┃┃0.事務仕事をする(何もしない)┃1.杏子に同行する┃2.織莉子に同行する┃3.タクトに同行する┃4.アリスに同行する┃5.ベイに同行する┃6.レミリアに同行する┃7.シンに同行する┃8.モモメノに同行する┃9.やる夫に聞きに来る┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ さか奈さんは音楽的知識のあるプロデューサーです よってレッスンに関するスキルを多く取得できるみたいですね フェス向けスキルもある程度は生やせます ただし、ハードレッスン成功率上昇は習得出来ません さか奈さんの性格とハードレッスンの方向性がマッチしてませんので そこらへんが欲しかったら、持ってる人を雇うしかないですねー 現状、覚えることが分かっているスキルは 【フェス時のメンタル+】スキル、これだけです 他にも生やそうと思えば生やせます 正直なところ、現在習得しているレッスンスキルを集中的に鍛えて、 レッスンに特化させたほうが全体的な成長速度が高まると思います フェス向けスキルの選択肢が要らないのであれば、ですが ちなみにレッスン振り直しはどんなに成長しても【一人につき一回】です 最終的には3人くらいまで振り直せるようになるみたいですね 成功率も上げれば失敗はほぼ無くなるんじゃないですかね、以上です
https://w.atwiki.jp/monstergirlsdungeon2/pages/54.html
ラミア系 ラミア 基本成長型 最大HP 攻撃力 防御力 ちから すばやさ 経験値 成長限界 体力型 44 12 6 6 2 84 15 基本所持スキル ドロップアイテム 仲魔にする条件 叩きつけ 仲間思い 艶やかな鱗歴戦の鱗極上油揚げ モフモフしているアイテムをあげると仲魔になってくれる [Ver 0.1.05060] 叩きつけ(消費SP20) 通常攻撃の1.25倍のダメージを与えながら怯ませる(行動不可) プレイヤーと敵は叩きつけで1ターン怯み、連続で叩きつけられても連続で怯まない 仲魔は叩きつけで2ターン怯む (仲魔が4連続で叩きつけられた場合、2ターン目まで怯み・3ターン目行動可・4ターン目怯み) ただし仲魔に怯んだ直後のターンにスキルお願いすると2ターン目に怯まず行動する メデューサ 基本成長型 最大HP 攻撃力 防御力 ちから すばやさ 経験値 成長限界 体力型 76 30 11 8 2 371 20 基本所持スキル ドロップアイテム 仲魔にする条件 叩きつけ 石化キス 怯ませドロップ 仲間思い 石化特攻 艶やかな鱗歴戦の鱗極上油揚げ モフモフしているアイテムをあげると仲魔になってくれる [Ver 0.1.05060] 石化キス(消費SP10) 隣接している相手を石化状態にする 角抜けは出来ない 石化状態の相手を叩きつけた場合怯まない [Ver 0.1.05060] 叩きつけ 怯ませドロップ 叩きつけた時アイテムをドロップすることがある プレイヤーが叩きつけられた場合、装備品以外のアイテムを1~2個ドロップする 手放さずの印があるとドロップしない 仲魔が敵に叩きつけた場合、相手がアイテムを所持している時のみドロップする? (同じ敵相手に試行回数100回で0回ドロップ、アルファモンスターからはドロップ確認) [Ver 0.1.05060] 石化特攻 石化状態の相手を攻撃する時、通常攻撃の1.5倍のダメージを与える この時相手の石化状態は解除される 名前 コメント すべてのコメントを見る
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[部分編集] 第八位天使 メロディアーナ 加入条件 クエスト:精巧なガラス細工の運搬のクリア クエスト:植物成長促進剤の発明のクリア 3~4章 ウィルLV12以上 工房内★イベントにて親睦→仲間 ステータス/称号 攻撃 基本攻撃 装備武器 種族 物理 地脈 冷却 火炎 電撃 神聖 暗黒 備考 物理 素手 槍 天使 -- 軽減 軽減 軽減 軽減 激減 強弱 初期 無効 称号『打撃蒼天使』 吸収 弱点 称号『独立の蒼天使』 軽弱 称号『極の第八位天使』 Lv 称号 HP SP FS 命中 回避 移動 物攻 物防 魔攻 魔防 敏捷 運 CP 接客 指揮 備考 12 第八位天使 38 23 23 15 20 3 18 13 17 13 13 8 24 22 14 初期 20 打撃蒼天使 +3 +3 - - - - +2 +1 - - - - +10 +3 +2 特 独立の蒼天使 +10 +5 - +5 - +1 +5 +2 +5 +2 - - +13 +20 +4 8章~ Lv35以上 55 裁きの大天使 - +4 - - - - +2 - - - - - +16 +5 +2 80 断罪の大天使 - +4 - - - - - +2 - - - - +24 +5 +2 99 極の第八位天使 +10 +6 - +5 - +1 - - - - - - +12 +10 +6 称号・イベント習得[[スキル]] スキル名 CP スキル習得条件 飛行 03 初期 光の守護者 02 貫通Ⅰ 06 天使援護 04 流星の光槍 04 光弾 04 光燐衝撃 06 称号『打撃蒼天使』 悪魔殺し 10 称号『独立の蒼天使』 貫通Ⅱ 15 彗星の光槍 07 裁きの神槍 10 称号『裁きの大天使』 貫通Ⅲ 24 称号『断罪の大天使』 飛行無双 10 称号『極の第八位天使』 ☆輝影矛掌 10 イベント ※1 ☆舞い戻りし連携 10 イベント ※2 魔術結界Ⅰ 06 終章イベント ※1:シャルティ、メロディアーナ、コハクレンの一連のイベント終了後のコハクレンイベント(3PのH)時 ※2:露天風呂イベント時(8章以降で、庭園に露天風呂設置時) 成長限界 称号 物攻 物防 魔攻 魔防 敏捷 運 第八位天使 24 18 23 20 17 11 打撃蒼天使 29 22 28 24 20 15 独立の蒼天使 34 26 33 28 23 19 裁きの大天使 100 100 100 100 100 100 断罪の大天使 〃 〃 〃 〃 〃 〃 極の第八位天使 〃 〃 〃 〃 〃 〃 成長期待値 能力値 確定要素 Lv99 初期 称号 w○無 w○有 理論値 HP lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 38 +23 188 230 235 SP lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 23 +22 90 100 100 FS llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 23 +0 69 100 100 物攻 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 18 +9 60 78 80 物防 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 13 +5 58 66 72 魔攻 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 17 +5 55 72 77 魔防 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 13 +2 44 63 72 敏捷 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 13 +0 40 53 67 運 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 8 +0 31 40 63 ※Lv55までの成長限界を加味しています。 ※あくまで目安ですので、必ず同じステータスになるとは限りません。(w○無、w○有) 特徴 両刀可能な万能型ユニットで、耐性に恵まれている槍使い。物理・魔法どちらでも戦えるうえ、加入時点から使える神聖属性魔法は便利。 ステータスも全体的に高めだが、敏捷は低い。移動力も並み。 防御スキルには恵まれない。天使援護もエリザスレインや2周目のメイド天使加入まで死にスキル。 メロディアーナのクエストをこなさないとレベル55以降になってもクラスチェンジしなくなるので注意!独立の蒼天使の称号以降のクラスチェンジしないまま育てるとかなり弱くなるので注意。イベントによってクラスチェンジするキャラは大体が7章だが、彼女だけ8章までお預けという悲しみ。 槍は強力なものが早めに手に入る上に、電撃以外の属性を網羅できるので扱いやすい。ただし他の武器よりも敏捷低下が大きいので追撃しにくくされやすい。 火力不足や思わぬダメージ増加もありえるので、残りHPには注意。 1周目中盤当たりまでは頼れる前衛キャラとして活躍できるが、終盤ではステータス上限にひっかかり心許ない事に。2周目以降では鍛えようとしてもそれ以上の魔神連中にポジションを奪われる事になりがち。 闇槍ルナグレイプを持たせると射程3の闇魔法が使えるようになる。闇槍に呪いはないので安心。八咫烏の魔槍を入手すると大幅に粘り強くなるが、HP吸収は霊体や不死に発動しないので注意。 武器レベルMで装備できるペルソアの神槍を持たせると、ステ補正や連撃Ⅲで大分使いやすくなる。 神聖攻撃で弱点を突ける敵は、闇属性攻撃を持っている事が多いので気をつけよう。闇槍ルナグレイプのおかげで、闇キラーより天使キラーの方が向いているという現実。 2周目以降は、ステータス開放までの限界の低さと開放の遅さで他キャラに見劣りする。メイド天使が高性能なこともあって二軍行きになりやすい。主力としてずっと使いたいなら、星石での強化も考えよう。 EXマップで強制出撃面があるので、早めに55まで上げてステータスの解放を目指そう。 成長限界のせいで弱い弱いとネタにされるが、これは彼女のみというより本作の仕様そのものによるものなので誤解なきように。むしろ1周目に限れば、Lv35まで育成を縛る必要がない(意味がない)という点で案外使いやすかったりする。 成長率もむしろ高い部類で、w○育成の場合は物魔の攻防が高確率で上がり、特に物攻はほぼ確実に上がる。ではどうしてこんな扱いなのか。偏に「成長限界開放が遅すぎる」&「クラスチェンジによる補正がショボすぎる」、これに尽きる。 なんと右側ステは55→99までの補正で物攻防2しか上がってない。 ちなみに後のエウ作品にアペンド枠として登場した際、このクレール並みの成長限界を自虐ネタとして披露している。なお、そちらでも仕様に阻まれ悲しい扱いを受けている。 副店長って呼ばないで!(接客の伸びは実は全キャラでも最高峰で、エミリッタの70、白エウ娘の69に次いで3位の65。なおアペンドも含めればリリィが同率3位となる)この無駄に高い接客能力のせいおかげもあって、クレールと並ぶ店長候補としてネタにされる愛される宿命を背負ったと言える。 独立の蒼天使イベント、すなわちウィル専属天使になった瞬間に一気に20も接客が上がった辺りも高ポイント。愛人って言うな。 ぶっちゃけ彼女、後半は接客に全振りしたからこんなことになったのではなかろうか…。 アペンド2.0導入後 転生1回でHPと運以外はカンストする。残りも2回目でカンストする。ステ成長や所有スキルは優秀な方だったが、ステータス限界という仕様に阻まれ続けていたため転生の恩恵はとても大きい。 ステータス的な劣等性が解消されたということは、最早彼女は副店長ではないということ。元々飛行持ちで耐性も高く武器の火力もあったため、使い勝手は大幅に改善される。 転生アクセで速度が15上昇するため、追い打ちをくらうような事態にはまず起こらなくなった。 追加された槍も総じて強く、専用のスティシアランスのみならず、汎用ラインナップも火炎・地脈・電撃の強武器と隙がない。…ネタにしか見えない武器ばかりなのは何故なのか。天使まみれのアドヴェント湾では専用武器が無用の長物と化すが、元々強めの暗黒槍である「霊石の魔槍」があったため、全く問題なく対応できる。 ステータスの強化によりもともと持っていた裁きの神槍(射程5)も使いやすくなり結果的にエリザスレインよりも恵まれた性能となった。